少不看水浒老不看三国(少不读红楼,老不读三国)

少不看水浒老不看三国

刘备、关羽、张飞桃园三结义,当初说好的同生共死,但是在大哥称王称帝后,一切的关系也就不那么单纯了。最后,因为荆州的得失,三个人都直接或者间接而死掉。年轻时草船借箭、指定乾坤的诸葛亮,在晚年耗尽一生的心血,还是没有能保住蜀汉的家业。

为什么“老不读三国”呢?那是因为《三国演义》实在是一个太过悲伤的故事,甚至可以说是一部充满绝望的小说。如同一个机关算尽的老年人,到头来却发现世事本就一场空,生不带来,死不带去。

魏国的荀彧,跟着曹操打天下,立了多少汗马功劳。是他辅佐曹操一步一步奠定了后来魏国强大的基础。然而只是因为心系汉室、维护正统。最终被赐死,不可谓不悲剧。

魏延、吕布、张飞、孙策,庞统、刘备、华佗、姜维等,也无不是以悲剧收场。在《三国演义》中,不管你是身居要职、身怀绝技还是智勇双全、风度翩翩。更不管你是成就了经天纬地的大业,还是流芳百世的美名。这些人身上无不带有悲剧情节。

“老不读三国”只是一句善意的提醒罢了。历史、文学还是要和现实区分开来的。借用一句歌词,“古今多少事,都付笑谈中”就行了。

少不读红楼,老不读三国

但是,这些英雄人物,最终却几乎都是悲剧的结局。蜀国的关羽,斩颜良诛文丑,千里走单骑。对主公忠贞不二,对兄弟义薄云天,是一个非常了不起的人物。但最后败走麦城,身首异处。还有诸葛亮“未出茅庐却已知天下三分”的雄才伟略,仍旧摆脱不了“出师未捷身先死”的结局。

有很多学者谈论三国演义,都在讲三国演义的悲剧性。那么三国演义有没有悲剧?当然有。他的悲剧情怀应该说是很明显的。而且不仅是《三国演义》,我们再看明清时期的其他文学名著,包括《西游记》、《水浒传》,至于《红楼梦》、《儒林外传》等,其实都是含有悲剧情怀的作品。这种悲剧情怀,与整个封建文化后期发展状况是相联系的。

如果一个老人,他对自己的一生有所感叹。那么这种情况下再读三国演义,再看到三国演义里面的无数英雄人物的悲剧结局,这会引起他们对于人生的无限感慨,更对生命的不可预知性感到惆怅。所以三国演义的这种悲剧色彩,对于一个老年人来讲,不太适合。

那么三国演义的悲剧的问题,我们应该怎样去理解呢?大家看三国演义,我们说他描写了一百多年的政治、军事斗争史。依靠这一百多年历史发展主线,作者给我们描述了数个历史英雄人物,其中有君王、有武将、有文臣、有大贤、有智者。并且对这些人物的才干、智慧、能力、功劳等充满了歌颂,塑造了一系列的英雄形象。

吴国的周公瑾,羽扇纶巾,雄姿英发,谈笑间樯橹灰飞烟灭。何等的雄心壮志,意气风发。最后却在“既生瑜,何生亮”的愤慨中英年早逝。

四大名著成书时间顺序

以至于水浒里的整个社会现状给人一种不到三句话就动手,动起手来血淋淋,阶层现实欲见*露,阅读这样的书不适合青少年的身心健康,对其价值观和世界观造成不良影响,所以不建议少年读《水浒传》。

老不看三国,意思是上了岁数的人最后不要看《三国演义》这样的书籍。因为三国里面的故事是在教人相互猜忌,说难听点就是让人相互提防,相互算计。纵观《三国演义》全书,罗贯中都是在宣讲:利益都是在竭力争夺和明争暗斗中才能实现。

比如刘备,明明自己已经上了年纪,然而二弟和三弟,关羽和张飞被东吴暗害,他却不计任何后果,举倾国之力攻伐东吴,结果也没有威胁到东吴给他们退回荆州,更没有把东吴全部让给刘备,结果骄兵必败,整个蜀国力量几近毁掉。道理就是老了应该学会息事宁人,不要再像年轻人一样过着刀尖上舔血的生活,或者不要再算计他人,不然下场很惨。

因为老年人代表着在社会或家庭中即将退场,再读《三国演义》这样的书会增加他们对青年世界的留恋和斗争欲望,这样既不利于自身的修养规律,也会影响新一代人的竞争格局。所以少不看水浒,老不读三国。