范元琰为人善良(范元琰为善原文及翻译)
范元琰为人善良
范元琰,字伯��,吴郡钱塘人也。及长好学,博通经史,兼精佛义。然性谦敬,不以所长骄人。家贫,唯以园蔬为业。尝出行,见人盗其菘,元琰遽退走。母问其故,具以实答。母问盗者为谁,答曰:“向所以退,畏其愧耻,今启其名,愿不泄也。”于是母子秘之。或有涉沟盗其笋者,元琰因伐木为桥以度之,自是盗者大惭,一乡无复窃。
赞同:范元琰不计较盗贼的德行,用善举使他们认识到自我的丑恶,心中惭愧,从而改过自新;不因人之恶而恶,此君子善人之道!这就是所谓的以德服人。
不赞同:范元琰这样做,没有当即制止偷盗行为,实际上是纵容了偷盗者。范元琰的这种做法有点像《悲惨世界》中的冉阿让在主教的掩护下偷走主教家里的银烛台。
为全方位展示社会各界、不同群体传承弘扬优秀家风家训的良好*风貌,在巴蜀大地掀起树家风、育廉风的热潮,现对
作为一种文艺形式,影视剧的灵感应当来源于生活,但又高于生活。适度的改编是可以接受的,但如果改编过于离谱,就容易引起观众的反感。以下就是四部电视剧中的一些例子,它们不仅仅是对历史的夸张改编,甚至把一些臭名昭著的历史人物洗白,赋予了正面的形象,着实让人大跌*。
范元琰为善原文及翻译
戏说不同于胡言乱语,改编并非无的放矢。近年来,大量古装影视剧以其精彩的剧情和视觉效果吸引了广大观众,然而,为了迎合观众口味,一些影视剧却对真实历史进行了随意改编。这引起了一些关切,特别是考虑到观众中存在许多青少年,他们对历史的认知容易受到影响,可能将改编后的版本误以为真实历史,从而形成偏见。
在我们的历史长河中,有许多英勇无畏的英雄人物,他们在国家的危难时刻挺身而出,为了国家和群众的利益,毫不犹豫地付出了自己的生命。这些英雄们原本可以拥有别样的人生,但他们选择了奉献。那么,这些英雄的家人在他们的离世之后,又过着怎样的生活呢?让我们一起探讨这个问题。
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唐菊兴在自己的网络空间里发表了十几篇随笔日志,时间最早的一篇发表于2007年,算起来从那时至今基本平均每年要发表两三篇。这些随笔中,有在参加野外考察后的杂记、有对藏区生活的描写、有对亲人朋友的思念、有对人生哲理的感悟,每一篇都是洋洋洒洒数千字,语言平实但十分耐读。
在阅读这些随笔的过程中,记者还惊喜地发现,唐菊兴还是个摇滚迷,在他好几篇随笔中都引用了鲍勃·迪伦(BobDylan)等著名摇滚歌手的歌词,用来表达自己的情绪。
教人善良的文言文
“社会公众对地质工作者的了解不够,很多人认为我们就是一群长期生活在荒郊野岭的‘粗人’。其实,我们不光在践行‘三光荣’*,也还是有一些人文情怀的。”唐菊兴说,这也是在传播地质工作正能量。
在学生们的眼中,“唐老师粗犷的外表下有一颗细腻而火热的心”,是一个不折不扣的“老文青”,唐菊兴却坚称自己只是个“爬山匠”。“学生时代读了很多古人的诗词,到现在这个年纪才能真正体会到其中的意境。”唐菊兴说,在工作之余,他偶尔会写几篇随笔,大都是关于生活琐事或工作经历的感慨和感悟。
这是六年前唐菊兴去阿里时所写的散文《*之古老,阿里之遥远》中的一段话。当记者细细读完此文,先是吃惊于唐菊兴细腻的文字功底和笔尖下流露出的真挚情感,更多的是感受到了他的一种情怀。
