执念和爱的区别（执念是喜欢吗）

执念和爱的区别

1、做出了决定，就不要再问。既然这一次在一起，那么这一次就是第一次。时间会变，处境会变，人也会变区别。过去有过去的不凑巧、不方便、不成熟，现在有现在的天时地利人和执念。

2、所以你要问自己的执念，是如何在此时此刻，在当下，用尽量祝福对方的方式去爱。你能这样做爱的爱的，那就无论结果如何，都没有辜负这次相聚。个人看法爱的，当我们真的喜欢或爱一个人区别，我们至少在某些方面有种“自觉”。眼前这个与自己共在的人，到底是什么部分吸引自己或被自己欣赏，而那些“东西”是自己内在当下不具备的，所以我们会被吸引，所以我们的目光止不住他或她的方向飘忽。

3、因为这个“判断”，不仅对自己有益爱的，也会对关系双方有益；同时，如果这个“东西”恰好是那个人所追求的人生价值的一部分，我们这个判断还可以对那个人的“勇气”起到一定的支持作用，所谓“志同道合”区别。如果没有这个判断标准，很多事情都会根据非常狭小的细节进行变化，人很容易局限在两性或恋情关系的情绪起伏里面。但关系本身的持续执念，正如道德原则和道德情感执念，关系情感和确立关系原则背后的“责任”，完全是两回事。

4、第一，爱和付出这种东西，它确实是不求回报的区别，但它也有自我避免“恶果”的义务。我们爱一个人喜欢，我们确实对此是付出的，其中却也讲究一个“投资回报率”。这个回报并不是回报到自己身上，而是回报到其它方面。

5、比如我们付出执念，我们给我们所爱的人一笔资金，但对方拿这笔资金去买枪，去抢银行的话喜欢，这样的“付出”无异于助纣为虐。比如我们付出执念，我们所爱的人却对情感需求格外的大，需要时时刻刻去关照，但我们知道现实生活中喜欢，人都不能时时刻刻醒着，总是清醒，陷入疲倦，反而自我消耗到猝死喜欢。比如我们付出区别，我们给予我们所爱的人爱的，我们所能给的关怀，时时牵挂，对方却对此感受到窒息区别，因为那人确实不需要我们如此去付出或“关怀”。

执念是喜欢吗

1、“恶果”这东西无异三点：我们爱一个人，这种爱伤害到非彼此的其它人，这种爱透支到我们自身，这种爱伤害到我们所爱的人。如果没有这些原则，陷入到一种情绪起伏并且上瘾的恋情中，可能无意中伤害他人，比如无意中介入他人的家庭；可能无意中伤害自己，比如自己被控制和被消耗；可能无意中伤害我们所爱的人，比如对方不能给予我们想要的那种关系，继续维持只是疲倦。这些就是明晃晃的“情感原则”问题，这并不是两者之间来回反复的爱情起伏可以进行保障的执念喜欢。

2、我们确立道德原则，可能是因为这样做属于一种普遍原则，它具有普遍性，比如报之以桃，这不是“道德情感”可以进行匹敌的东西。我们同情一个人喜欢，我们拉他一把之后，可能只是在那个时候爱的执念，对方很感激，但农夫与蛇的情况又并不少见，我们无法确保对方的这种道德情感会不会随其它而改变区别。

3、这时候爱的，我们要学会课题分离执念区别。假如一个人给予我们好，但那个人的道德行为却违背我们内心的道德观念。对方给予的好爱的，我们需要进行回报区别，以其它形式，但对方人品行为不足以成为“挚友”的标准喜欢，那么就保持一定的距离爱的，这两者完全不互斥爱的区别。

4、第二喜欢，当我们确定我们之所以爱眼前的这个人或对这个人付出的“原因”执念，我们就在进行自我滋养与自我促进喜欢。我们爱上一个人区别，或被一个的某个东西所吸引，比如相对上层的价值执念，教养与人品喜欢，追求理想追求喜欢，毅力以及勇气等等；或相对易变的部分执念，容貌与身材，才华与成就，财富爱的，社会地位等等。那么，我们就非常明确的是理解自己究竟在点上与这个人有所相同，或有所缺失爱的。我们被什么点吸引，根据那种吸引力的强烈，我们内心的“渴望”也就更加明确执念。

5、既然明确了自己内心的“缺失”，明确自己的心之所向区别区别，我们下一步要干什么。从中学习并从中进步，向此目标来进行自我实现执念。如果你或妳是欣赏对方的社会地位所带来的一切喜欢，那么就可以借此学习对方由此社会地位带来的认知模式执念，最终实现自我社会地位的跃迁。如果你或妳欣赏的是对方自由而洒脱的品质区别，那么你可以由此接近，学习对方在人事物态度上的“宽松度”。