覆巢之下岂有完卵(覆巢之下无完卵原文解释)
覆巢之下岂有完卵
覆巢之下安有完卵是一个汉语词汇,比喻整体遭殃,个体(或部分)也不能保全。也有面对必然要发生的事情,要从容地面对它。不能乱了阵脚的意思。
原文是:孔融被收,中外惶怖。时融儿大者九岁,小者八岁.二儿故琢钉戏,了无遽容.融谓使者曰:冀罪止于身,二儿可得全不。儿徐进曰:大人岂见覆巢之下有完卵乎寻亦收至。
译文:孔融被逮捕,朝廷内外非常惊恐。当时孔融的儿子大的九岁,小的八岁。两个儿子仍然在玩琢钉游戏,一点惶恐的样子都没有。孔融对使者说:希望罪责仅限于自己一身,两个儿子可以保全性命吗?他的儿子从容地进言说:父亲难道见过倾覆的鸟巢下面还有完整不碎的鸟蛋吗?不一会儿逮捕他们的差役也到了。
拴在了一起,为自己找到了最大的靠山,且言语张弛有度,进退得法,确实令人拍案叫绝,也不得不佩服孔文举确实能言善辩,应对从容,不愧为孔门后代,当世奇才。
覆巢之下无完卵原文解释
曹操派人去抓孔融的时候,孔融的大儿子才九岁,小儿子八岁,两兄弟正在下棋,孔融害怕祸及家人,孔融便向衙役请求说:“一人做事一人当,我希望我犯了罪,只处罚我自己就是了,能让我的两个孩子留下来吗?”他的两个孩子听见了,便走到父亲跟前说到“大人岂见覆巢之下,复有完卵乎?”意思是说鸟巢从树上摔下来,还能有完好的鸟卵吗?
孔文举年十岁,随父到洛。时李元礼有盛名,为司隶校尉,诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门,谓吏曰:“我是李府君亲。”既通,前坐。元礼问曰:“君与仆有何亲?”对曰:“昔先君仲尼与君先人伯阳,有师资之尊,是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至,人以其语语之。韪曰:“小时了了,大未必佳!”文举曰:“想君小时,必当了了!”韪大。
不得不说,孔融的家风实在太好,*基因太过强大。想当年,孔融也是小小年纪坦然应对,表现得气度雍容,超出年龄的界限,看来他的儿子不比他差,甚而更胜一筹。
孔融被收,中外惶怖。时融儿大者九岁,小者八岁,二儿故琢钉戏,了无遽容。融谓使者曰:“冀罪止于身,二儿可得全不?”儿徐进曰:“大人岂见覆巢之下,复有完卵乎?”寻亦收至。
覆巢之下文言文翻译
于母,亦复奚为?譬如物寄瓶中,出则离矣。”这种言论,表明孔融认为所谓的孝道是不足以守的,这种离经叛道的言论也与孔融让梨的美德大相径庭,这在当时与汉代统治者所提倡“以孝治天下”的伦理道德要求就是悖逆行为,这又谁能想到这种言论竟然出自他这位孔圣人的后世子孙之口呢,这在当时简直就是大逆不道,孔融又因为多次祸从口出,屡次冲撞嘲讽挖苦
总说百无一用是书生,这孔融恰恰应了这句话。他自己时感自家能量非凡,却在讨伐黄巾军的时候,屡吃败仗,一跑再跑,成了丧家之犬。他却看不到自家身上的这些阙陋,反而依仗那点儿文采,自我感觉天下奇崛舍我其谁,经常恃才傲物,盛气凌人,连一国之宰辅曹孟德也不放在眼里。经常发些不满言论,不是贬斥就是损毁,抨击时政,针砭时弊,语句慷慨,壮怀弥烈,终于因为口不择言而被曹丞相斩了头,牵累全家被害。
孔融的前世今生孔融(153年-208年9月26日),字文举,鲁人,今山东曲阜。是东汉末年文学家,著名的“建安七子”之一,是孔子的第二十世孙。
六位文学家相提并论,被列为“建安七子”,孔融小时候聪慧敏捷,有则”孔融让梨”的故事,说的就是孔融尊老爱幼的懂礼貌、知谦让的良好美德。
